以传说中有一条青龙从井里腾飞苍天而闻名于世的龙井，在延边的开发史上占有重要地位，有着值得讴歌的光荣历史。

       龙井的开发时代，约始于19世纪后半叶的清同治、光绪年间。龙井，曾经是延边的政治、经济、文化的中心，反帝、反封建斗争的策源地；龙井又曾是朝鲜族人民的文化、教育的摇篮，被海外赤子成为“间岛的京城”。

       明末，在龙井一带居住着建州女真的瓦尔哈部人。1644年，清朝大举进攻占领北京的李自成农民起义军时，瓦尔哈部女真人从那年4月开始离开龙井，随清军进了山海关。

       康熙十五年（1676年），清廷把鸭绿江以北、兴京（今新宾）以东、吉林省伊通以南和图们江以北的千余里地区视为祖先发祥的“龙兴之地”，颁布了封禁令。龙井也被划入封禁区域。1712年（康熙五十一年）5月，清廷派乌拉总管穆克登到朝鲜惠山，同朝鲜接待参观朴权会谈，以确定清、朝两国国界，严禁朝鲜人越境垦荒。从那时起，200余年间，龙井一带作为清廷的禁山围场，人为地变成了人迹罕至的荒原。

       在龙井再次出现开发者的足迹，是19世纪下半叶，即清同治、光绪年间的事情。起初迁入这里定居的人们，可分为三种，一是从牡丹江、宁安等地迁入的满族；二是来自山东、河北、辽宁和吉林等地的汉人，还有则是从南边渡过图们江而来的朝鲜人。19世纪50年代以前，早有咸镜北道北部朝鲜人进入龙井以南的封禁地，狩猎或采集贵重药材，砍伐树木。后来逐渐开垦荒地，春种而至秋收而返。

       1856年春，咸镜北道游仙郡石洞人方永三、李豪哲等人，背着种子，渡过图们江进入70多公里的密林，在阳坡上搭起小窝棚，垦荒种田，一到秋天就用背架一趟趟背走一年的收成。随着日本对朝鲜加紧进行经济侵略，处于水深火热中的贫苦农民，不顾禁令，背井离乡，移居龙井一带。自清廷废封禁政策后，迁入此地的朝鲜人急剧增多起来。

       据《满洲源流考》记载，1860年以后，原定居在牡丹江流域的宁安、海林等地的满族百姓，无法忍受沙皇俄国侵略者的不断侵扰和惨无人道的暴行，也陆续越过老松岭，迁入延边一带。当年迁到六道河以南土城堡的，就有四户满足人家。她们称土城堡为“泰盛楼”，后人则称“四户洞”。

       东北总管吴达宣布海兰江两岸地区为珍珠和沙金采集场之后，少数汉人为采集珍珠和沙金来往于此地；后来，山东、河北一带的灾民闯关东，进入辽宁、吉林，其中一部分汉人越过哈尔巴岭，来到海兰江畔定居下来。

       在龙井最早出现朝鲜人村落，是在1877年的春天。朝鲜平安北道灾民金彦三、咸镜北道会宁灾民张仁硕和朴允彦等人，带领身着粗麻布衣，脚穿草鞋的14户男女老少，渡过三合一带的图们江，爬过窝集岭，徒步跋涉了渺无人烟的山林、荒原，沿着六道河走出峡谷，来到了海兰江汇流处。

       这里是一片冲积平原，海兰江水汩汩东去，杂草葳蕤，树木茂密，抬眼望去，颇为荒凉。但土质肥沃，雨水充沛，气候宜人，是个垦荒种田的好地方。

       漂泊他乡，颠沛流离的朝鲜灾民们，一到这里就不想再走了。他们男女老少同心协力，搭起窝棚，燎荒垦田，播下了种子。头一年的庄稼，获得了意想不到的好收成。颗粒饱满的粮食，黄灿灿的，犹如珍珠，令人喜悦。更使他们欢欣的是，这里就是他们的世界，再也没有地主来夺走他们用汗水换来的粮食了。他们打着世世代代在这里繁衍生息的主意，砍伐木材，盖起一栋栋草房，开始了安居乐业的新生活。朝鲜垦民们闻知这里土地肥沃，水源充沛，十年九成，便一户户接踵而来。不久，就出现了一个小村落。从那时起，这里便称作六道沟了。

韩生哲 金石

（摘自中国朝鲜族百年实录第一卷）